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    February 27

    CICLO DE PRIMAVERA / ESTUDIO SAMICO

    LA RUEDA DE LA SALUD

     

                                            Primavera 2007-BAHIA MAR 

                                                                                   

    De 9 a 10 menos cuarto cada mañana

     

     

    Saludo a los 5 Puntos Cardinales

    Danza de los 5 Elementos

    Abriendo los 4 espacios:

    mental-emocional-espiritual-corporal

    ******

     

        Esta actividad da comienzo el primer día de Primavera  y termina con la celebración de la Noche de San Juan.

     

    Es especialmente beneficiosa para lograr equilibrio y salud física y mental armonizándonos con las fuerzas  de

    Madre  Naturaleza.

    Contacto: 667585462

    Precio: 2€ sesión, 20€ un mes (tres sesiones semanales)

     

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    PROGRAMA INTENSIVO YOGA Y SALUD

     

    28 Febrero 3 y 4 Marzo 2007

     

    Estudio de Yoga Samico

    www.estudiosamico.com

     667585462

     

    Horario

     

    8´30-10´00h

    Satsang

    Rueda de la Salud - Meditacion y Canto de Mantras

     

    11´00-12´00h

    Sesión de Asanas

     

    13´00

    Almuerzo Vegetariano

     

    15´00

    Paseo

     

    16´00-17´30

    Sesión de Asanas

     

    18´00h

    Cena Vegetariana

     

    19´00´20´30h

    Satsang – Canto de Mantras - Conferencia – Rueda de la Salud

     

    February 17

    LOS MAS BELLOS NOMBRES DE AL-LÁH

    Se menciona en un dicho que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "Hay 99 Hermosos Nombres de Allah, por mediación de los cuales se nos ha ordena­do suplicarle. Quien se los aprenda de memo­ria y los recite constantemente entrará en el Jardín". El memorizar los 99 Nombres redunda en bene­ficio de uno mismo, sin embargo, el pro­pósito úl­timo no es conocerlos de memoria sino encontrar a Aquel a quien Se Nombra.
     
     

    Dice el Qur’án: todo lo creamos por pares. En el mundo de las formas, todo es dual: femenino-masculino, húmedo-seco, alto-bajo, oscuro-luminoso, etc. Toda cualidad tiene otra que se le opone, y con la que busca estar en equilibrio. Cuando el frío aprieta, buscamos el calor. Cuando nos elevamos demasiado sentimos el vértigo de las alturas, deseamos estar sobre la tierra. Lo único que podemos oponer a la destrucción son nuevas creaciones, la luz a la oscuridad y el amor al odio. Devolver miseria por miseria es no encontrar el equilibrio, no devolver las cosas a su sitio. La Realidad Única es lo único que no está sujeto a estas polaridades, es el “lugar” de origen y polo de orientación de todo lo creado. En la cosmología coránica, Dios es un principio indual e indiferenciado. En Él todo está perfectamente equilibrado, han cesado completamente las oposiciones y todo se ha conciliado en Uno, está pacificado-equilibrado. De ahí que en el Qur’án Al-lâh sea llamado al-Yâmi’ (el Reunidor), y as-Salam (el Pacificador) y al-‘Adl (el Justo), y Al-lâh diga que ha establecido la Balanza: al-Miçan.

    En el Qur’án, la Realidad Única recibe muchos Nombres, a través de los cuales podemos conocerLa, y participar (de algún modo) de sus cualidades. Son los Más Bellos Nombres de Al-lâh (al-asmâ’ al-husnà), de los que damos algunos: al-Qâdir (el Capacitador), al-Hakim (el Sabio), Al-Wâlî (el Protector), al-Wâsi’ (el Inmenso), al-Hafiz (el Preservador), etc. La tradición nos ofrece diferentes clasificaciones de estos Nombres. Aunque generalmente se habla de “cien Nombres”, en realidad los Nombres de Al-lâh son infinitos, ya que Él está detrás de todo lo creado. En este momento, podría decir que Al-lâh es “El que hace que estas palabras aparezcan sobre el papel en blanco”, o “El que hace que la ventana a mi derecha esté abierta”, y también “El que hace correr la brisa esta mañana”. Los Nombres de Al-lâh son infinitos, como son infinitos los modos mediante los cuales Al-lâh se manifiesta. Sus cualidades penetran todo lo creado, en todo espacio y toda circunstancia.

    Entre los Más Bellos Nombres de Al-lâh, también se dan polaridades, significando la vida intradivina. El concepto Coránico de la divinidad no corresponde con la idea del Motor inmóvil de Aristóteles, ni del Big Bang de los físicos, un principio Creador situado en lo remoto de los tiempos y cuya actividad continúa tan solo por inercia. Por el contrario, en el Qur’án Al-lâh es al-Hayy (el Viviente), una Realidad absolutamente dinámica y omniabarcante, que no cesa de crear, y no tiene necesidad de descansar, pues no se cansa. Esto quiere decir que la Creación está siempre en su comienzo, que todo es nuevo para aquel que es capaz de una mirada renovada sobre el mundo. Entre los Nombres “polares” de Al-lâh hay algunos evidentes, pues el propio Qur’án los da juntos: al-Jâfid al-Râfi’ (el Abatidor-Elevador), al-Mu’izz al-Mudhill (el Ennoblecedor-Envilecedor), al-Muqaddim al-Mu’ajjir (el Adelantador-Retardador), al-Awwal al-Âjir (el Primero-Último), al-Zâhir al-Bâtin (el Manifiesto-Oculto). Otro tipo de polaridades se dan entre diferentes Nombres, tales como al-Muhyî (el Vivificador, que da la vida) y al-Mumît (el Mortificador, que quita la vida), o al-Muntaqim (el Castigador) y al-‘Afû (el Indulgente).

    Observando los diferentes Nombres de Al-lâh que aparecen en el Qur’án, los sabios del islam han señalado la preeminencia de dos tipos de Nombres, a modo de clasificación, y a través de la cual podemos conocer algo de Al-lâh, en la medida de nuestras posibilidades. Se constata la existencia de Nombres de Majestad (asmâ al-Yalâl) y de Nombres de Belleza (asmâ al-Yamâl). Los de Majestad son mayoritarios: al-Malik (el Rey), al-‘Azîz (el Poderoso), al-Ÿabbâr (el Dominador), al-Mutakabbir (el Altivo), al-Quddús (el Insondable), al-Qahhâr (el Subyugador), al-‘Alî (el Altísimo), al-Kabir (el Grande), al-Ÿalil (el Majestuoso), etc. Son Nombres que infunden temor, porque hablan de Su grandeza y de la insignificancia del hombre, criatura constantemente expuesta al dolor y a la alegría, criatura dependiente, necesitada de alimentos y ternura. Como Nombres de Belleza, señalar al-Rahmân (el Misericordioso o Matricial), al-Rahîm (el Compasivo o Matriciante), al-Halîm (el Manso), as-Salam (la Paz) y al-Wadûd (el Cariñoso), entre otros. Son Nombres que nos invitan a confiar en Él y a amarle, pues a través de ellos Al-lâh se muestra Compasivo, Cercano, Dulce, Cariñoso.

    En cierto sentido, esta clasificación es arbitraria: todos los Nombres de Al-lâh son al mismo tiempo de Majestad y de Belleza, pues no cabe establecer una separación en lo que es Uno. Esta dualidad corresponde a los modos como los seres creados captamos la Presencia de Al-lâh, y tiene realidad en la medida en que el Qur’án permite establecerla, como un modo de acercamiento a lo Insondable.

    Por un lado, Al-lâh se nos presenta como una Realidad inabarcable para el ser humano, que está más allá de todo cuanto podamos decir, pensar o concebir. Este aspecto de Al-lâh se expresa en la exclamación “Al-lâhu Akbar”, constantemente en boca de los musulmanes: Al-lâh es más grande. Por otro lado, Al-lâh es algo íntimo al hombre, quien puede captar su Presencia, un soplo de misericordia que todo lo recorre. Dice el Qur’án: “Al-lâh está más cerca del hombre que su vena yugular”, y “Miréis donde miréis, ahí está la Faz de Al-lâh”. Los Nombres de Majestad corresponden a la trascendencia de Al-lâh, al hecho de que Él es incomparable: no podemos asociar nada a la Realidad Única. Los Nombres de Belleza corresponden a Su cercanía, a la inmanencia de Al-lâh en las cosas: Donde quiera que miréis, allí está la Faz de Al-lâh.

    Así pues, Al-lâh es al mismo tiempo cercano e inasible, trascendente e inmanente. Es visible en todo lo creado, pero no puede ser fijado en nada, ni comparado con nada, ni representado. El Qur’án dice que allí donde miremos está la faz de Al-lâh, y sin embargo, si yo digo de algo “esto es Al-lâh” estoy cometiendo shirk, asociando algo a Al-lâh, la peor de las transgresiones que puede cometer un ser humano. Para comprender esta paradoja, debemos entender que se trata de las dificultades de nuestra mente dual para captar a Al-lâh en su mismidad, lo que no es criatura sino anterior a toda criatura, y por tanto no está sometido a las mismas condiciones espacio-temporales que nosotros. En este sentido, se ha hablado de la divinidad como un círculo infinito, lo cual puede decirse, pero es imposible de ser comprendido, visualizado o representado. Con esto rompemos con las reglas de la lógica, sin que ello signifique caer en la irracionalidad. Se trata, más bien, de tener conciencia de las limitaciones de la mente humana, que no es sino un órgano físico, parte de un ser vivo que se desarrolla en un medio muy determinado. De ahí que la tradición advierta sobre la imposibilidad de comprensión última del tawhîd, la Unicidad de todo lo creado, la Unidad sin número del Uno. En palabras del célebre maestro de Bagdad Abû Bakr al-Shiblî (m. 334/945):

    “Aquel que define el tawhîd de una manera explícita es un apóstata, aquel que alude a él es un bi-teísta, aquel que lo evoca es un idólatra, aquel que discute sobre él es un inconsciente, aquel que guarda silencio sobre él es un ignorante, aquel que se cree cerca está lejos, aquel que realiza el éxtasis es deficiente; todo eso que vosotros distinguís por vuestra imaginación y aquello que discernís por vuestra inteligencia, todo ello es rechazado, os es retornado, pues es contingente y creado como vosotros mismos”.

     

    Ar-Rahmân

    El Todo clemente

    Ar-Rahîm

    El muy misericordioso

    Al-Malik

    El soberano

    Al-Quddûs

    El santo

    As-Salâm

    El que es la misma paz

    Al-Mu´min

    El creyente

    Al-Muhaymin

    El envolvente

    Al-‘Azîz

    El poderoso

    Al-Yabbâr

    El terrible

    Al-Mutakabbir

    El inabarcable

    Al-Jâliq

    El creador

    Al-Bâri’

    El hacedor

    Al-Musawwir

    El formador

    Al-Gaffâr

    El que perdona todo

    Al-Qahhâr

    El invencible

    Al-Wahhâb

    El torgador de toda cosa

    Ar-Razzâq

    El dador de todo sustento

    Al-Fattah

    El que abre

    Al-Alîm

    El que todo conoce

    Al-Qâbid

    El que aprieta

    Al-Bâsit

    El que dilata

    Al-Jâfid

    El que abate

    Ar-Rafi’

    El que eleva

    Al-Mu’izz

    El que fortifica

    Al-Mudill

    El que humilla

    As-Sami’

    El oyente

    Al-Basîr

    El vidente

    Al-hakam

    El juez

    Al-‘Adl

    El justo

    Al-Latif

    El sutil

    Al-Jâbir

    El enterado de todo

    Al-Halîm

    El tolerante

    Al-‘Azim

    El inmenso

    Al-Gafûr

    El remisorio

    As-Sakûr

    El que agradece

    Al-‘Aliy

    El sublime

    Al-Kabîr

    El magno

    Al-Hafîz

    El preservador

    Al-Muqit

    El omnipresente

    Al-Hasîb

    El ponderado

    Al-Yalîl

    El magnífico

    Al-Karim

    El muy generoso

    Ar-Raqîb

    El vigía

    Al-Mujib

    El que aprueba

    Al-Wasi’

    El vasto

    Al-Hakimun-l-mutlaq

    El que es la autoridad absoluto

    Al-Wadûd

    El amante

    Al-Mayîd

    El glorioso

    Al-Ba’it

    El que resucita

    As-Sahid

    El testigo

    Al-Hâqq

    El que es la verdad

    Al-Wâkil

    Elintegro

    Al-Qamuy

    El vigoroso

    Al-Matin

    El firme

    Al-Waliy

    El amigo protector

    Al-Hamid

    El loable

    Al-Muhsi

    El que cuenta

    Al-Mubdi’

    El manifestador

    Al-Mu’îd

    El que hace retornar a si mismo

    Al-Muhyi

    El ue da vida

    Al-Mumît

    El que da la muerte

    Al-Hayy

    El viviente

    Al-Qayyin

    El subsistente

    Al-Wayîd

    El apasionado

    Al-Wâhid

    El único

    As-Samad

    El sostenedor universal

    Al-Qâdir

    El que tiene capacidad

    Al-Muqtadir

    El dominante

    Al-Mu’ajjin

    El que va por delante

    Al-Awwal

    El primero

    Al-Ajir

    El último

    Al-Zâhir

    El exterior

    Al-Bâtin

    El interior

    Al-Wâli

    El regidor

    Al-Muta’âli

    El que eleva

    Al-Barr

    El veraz

    Al-Tawwib

    El que acoge

    Al-‘Afanu

    El que absuelve

    Al-Muntaqîm

    El vengador

    Ar-Ra’ ûf

    El que se compadece

    Al-Maliku al Mulk

    El rey del universo

    Dûl Yalâli ua al-Ikram

    El señor de la majestad

    Al-Muqsit

    El equitativo

    Al-Yami’

    El que contiene todo

    Al-Gani’

    El rico

    Al-Mugnî

    El que enriquece

    AL-Mu’ti

    El que da todo

    Al-Mûni’

    El que rechaza

    An-Nafi’

    El propicio

    Ad-Dûrr

    El adverso

    An-Nûr

    El que es la luz

    Al-Hadî

    El guía

    Al-Azalî

    El eterno sin comienzo

    Al-Baqî

    El eterno sin fin

    Al-Warît

    El heredero

    Ar-Râsid

    El consejero

    As-Sabir

    El paciente



    Desde nuestro universo conceptual, donde se establecen las dualidades y las categorías, no puede captarse la Realidad Única en su esencia, aunque si podemos acceder a ella de algún modo: mediante los actos de culto, la oración, la recitación, la meditación, la contemplación, la alabanza, el recuerdo. Mediante la práctica de adoración (‘ibada) entramos en contacto con el Uno, superamos las oposiciones y nos sumergimos en la Realidad Única de la que nunca fuimos desgajados. Comprendemos (siquiera brevemente) que el mundo de las formas es una manifestación del Uno, no algo separado. Aprendemos a amar la Realidad en si misma, a desapegarnos de todos los señuelos, de todo sueño de saber o de dominio, y nos remitimos al principio generador de vida y de muerte que hay detrás de todo lo aparente. Vamos desde las apariencias a la Fuente, pues sólo allí vislumbramos una solución de nuestra situación de seres contingentes, limitados por el espacio-tiempo.

    Una forma especial de ‘ibada, muy practicada por los musulmanes, es la
    recitación de los Más Bellos Nombres de Al-lâh. A través de la interiorización y repetición mecánica de un determinado Nombre entramos en contacto con esta cualidad en lo más profundo de nosotros mismos. La tradición ofrece centenares de fórmulas, basadas en el conocimiento de los estados psíquicos y espirituales del hombre. La repetición de determinado Nombre puede ofrecernos una clave de curación o de conocimiento. Este conocimiento no es para ser entendido, sino para ser saboreado (dzawq).

    Pero Al-lâh sabe más.

     

    AL-WAKIL

    "El Cuidadoso"

    En todo aquello que pretendemos llevar a cabo, en nuestros negocios, para el mantenimiento de nuestra salud, para nuestra familia, para nuestros hijos, buscamos un progreso, calculamos, tomamos precauciones, consultamos contadores, médicos, abogados; sin embargo a diario surgen toda clase de imprevistos, obstáculos, oposiciones, y problemas. El servidor sincero ejecuta todo lo mejor que puede, inclusive para otros, no sólo para él. Luego, deja librados los resultados a Allah, para que Él, en Su liberalidad, se los brinde. Y suplica a `al-Wakil', cuya mano controla su vida, para que realice aquello que sea bueno para él, ya que él mismo admite ignorarlo. Este es el significado de `tawakkul', el confiar en Allah. Aquél que posee esta absoluta confianza en el último y fiel Administrador, es propietario de un tesoro mayor que la fortuna más grande en este mundo, porque aún en caso de la total pérdida de sus esfuerzos, él no cae en la desesperación; él está en paz. Si esa paz no existiese, ningún beneficio mundano, ningún tesoro material le aportaría felicidad.

    Las dificultades que impiden o destruyen esa paz de la mente son las ambiciones desmedidas, la codicia, la competitividad, los temores, y la imaginación. Ninguna cantidad de dinero, ni de seguridad, puede insuflar alivio a la opresión de los corazones afligidos por estas enfermedades.

    Tawakkul', la confianza en Allah, no significa el ignorar los motivos de las cosas que ocurren. El sentarse y no cuidarse de las causas y sus efectos es pereza. La confianza en Allah es una obligación en el Islam, y la desidia es un pecado. Allah ha revelado a Sus servidores las causas y las soluciones de lo que sucederá. De hecho, Él ha dispuesto que la comprensión de esas causas y soluciones sea una condición para que estas cosas ocurran. Para que una cosas sea creada, para que una necesidad sea satisfecha, una razón, una causa, ha de aparecer. Esta es la ley y la orden de Allah, llamada `hikmat al-tasbib', razón causal. El ignorar lo que está a nuestro alcance equivale a arrojarse a las fauces del dragón de la ignorancia, enfermedad y pobreza, lo que está prohibido y constituye un pecado de acuerdo al Islam.

    Así pues, con plena comprensión de las causas, uno ha de orientar sus esfuerzos hacia aquello que desea, sabiendo que toda nuestra labor no es sino una plegaria activa, un deseo de la ayuda de Allah. En verdad, esta oración dinámica se convierte en una prueba de su confianza en Allah en cuanto al resultado, y nada más. El que obra así, no cuenta con sus esfuerzos sino que se apoya en Allah el Benefactor quien dice, "Pide y Yo te daré."

    "Abd al-Wakil" es el servidor que se convierte en receptor del atributo de `al-Wakil'. Él evoluciona, desde una condición en la que ve la mano de Allah en las causas y motivos de las cosas, hasta un estado en el que todo ello desaparece. Él coloca su vida enteramente en las manos del Administrador final, y a su vez se torna un servidor Suyo totalmente digno de crédito. Como consecuencia la confianza de Allah se deposita, y se manifiesta en él.

    February 11

    INICIACION AL ISLAM

    El Islam no es una cultura ni una religión -en el sentido habitual que suele darse a esta palabra en las sociedades y culturas occidentales, de raíces judeocristianas- sino una forma de ser y de vivir. La palabra "religión" tiene la connotación cultural latina de "religare", que resalta sobre todo el vínculo entre personas de un rebaño o comunidad, que se "religan" por medio de los ritos.
     
    Por el contrario, el Islam se define a sí mismo como "din", como forma de vida, como sistema de relación entre el ser y la realidad, y no sólo como vínculo entre los seres, aunque este vínculo, por supuesto, existe. En el "din" del Islam hay principios y formas, pero no dogmas ni misterios. No hay sacerdotes ni iglesia, no hay sacramentos ni liturgia en un sentido representacional: es más bien una manera de vivir y concebir la existencia
     
    Nº de páginas: 196.
    Autor: Hashim Cabrera.
    Editorial: Junta Islámica
     
     
     
     
     
     
    October 27

    VIAJE DE INICIACION 2007

     
     En términos filosóficos, iniciación equivale a una mutación ontológica de la condición existencial. El novicio emerge de sus duras pruebas como un ser totalmente diferente: se ha convertido en otrohttp://www.monografias.com/trabajos15/viaje-del-heroe/viaje-del-heroe.shtml
     
     
     Bueno, creo que es el momento de humanizarnos, de encontrarnos con el otro, de procurar relaciones responsables.
     Este es el proposito de los VIAJES DE INICIACION que este año comienzan, y que se repetiran anualmente a Marruecos.
     
     Es un viaje organizado por ESTUDIO DE YOGA SAMICO, durante el mismo se realizaran practicas de ASANAS (ejercicios fisicos, PRANAYAMA (ejercicios de respiracion), SATSANG (MEDITACION Y CANTO) y se realizaran experiencias para descubrir y desarrollar los YAMAS Y NIYAMAS (observancias y deberes para nosotros mismos y los demas).
     
    Se realizara la Ceremonia de Bendición en el Bosque Sagrado de Cedros, a la entrada al Desierto se realizara la Ceremonia de Purificación  y durante los tres dias en el Desierto se Realizaran las practicas en las Dunas de Merzouga, dormiremos en una Aljaima y compartiremos Música y Comida Berebere.
     
     Está destinado a todas aquellas personas que esten dispuestas a implicarse en todas las actividades y compartan el objetivo de este viaje.
     
    Preparación al Viaje de Iniciación
     
    Realizaremos sesiones para conocer las series de movimientos que realizaremos en las prácticas del viaje, posiblemente las realizaremos al aire libre en algun espacio común, y en el Estudio de Yoga Samico.
     
    Tambien realizaremos  Viajes cortos de fin de semana para ir creando la dinamica de
    grupo.
     
     

    VIAJE DE INICIACIÓN

    A la practica de Yoga

    Organiza Estudio de Yoga Samico

    www.estudiosamico.com  

     

     

                7 primeros días DE OCTUBRE DEL 2007  

     A MARRUECOS

     

    *Prácticas diarias de Yoga durante todo el viaje*

    Saludo al Sol-  Rueda de la Salud –  SATSANG

    *Estudio Práctico de Yamas y Niyamas*

    No causar daño, comunicarse con sinceridad, no robar, ser moderado en los placeres sensuales y poseer lo justo y necesario son las cinco abstenciones,,YAMAS.

    El yoga no dispone de un orden moral estructurado "desde fuera", pero sí proporciona una línea general de conducta ante los demás y ante uno mismo; toda moralidad existe para el yogui en función de la liberación, que es el único bien absoluto. Los Yamas y Niyamas conforman la guía ética del yoga. En occidente, cada vez más, sirven de base para un código ético de conducta entre profesores de yoga y entre éstos y sus alumnos.  

     

    Yamas (principios universales)

     

    1. Ahimsâ: Amabilidad, no-violencia, compasión por uno mismo y por los demás. Ser consciente de cómo nos tratamos a nosotros mismos, a los otros y al entorno. Hay que relacionarse con todo y en todos los sentidos con extremo cuidado. Nos dañamos a nosotros mismos cuando tratamos sin respeto a las demás personas y al medio ambiente.

    2. Satya: Verdad de pensamiento, palabra y comunicación. Formular palabras antes de decirlas. Hay que decir la verdad cuando y solo cuando es buena para los demás.

    3. Asteya: No robar, no tomar lo que se sabe que no es nuestro. El robo es el resultado de creer que nos falta algo, lo cual es contrario a la ley universal de la abundancia. Primero, hay que rechazar el deseo de apropiarse de lo que no es nuestro; más adelante, hay que trabajar  para cambiar la creencia interior que conduce a tal deseo.

    4. Brahmacarya: Moderación sexual, conservación de la energía, abstinencia, celibato. Evitar los excesos sexuales, que suponen la forma más rápida de agotar las fuerzas vitales y desviar al yogui de su camino. No negar la sexualidad, pero no ser gobernado por ella. El yoga permite liberarse del apego a la sexualidad sin negar sus virtudes.

    5. Aparigraha: Confianza en uno mismo, no atesorar, no acaparar, no codiciar, generosidad en espíritu y acción. Aceptar estrictamente lo que se necesita y rechazar el resto. No gastar energía deseando lo que otros poseen (envidia). Autoresponsabilidad (entender que creamos nuestra vida a cada momento), actuar para progresar y conectar con el sentimiento interno de totalidad, son requisitos indispensables para el desarrollo de aparigraha.

     

     

    Niyamas (preceptos individuales)

     

    1. Shauca: Limpieza, pureza, cuidado del propio cuerpo y de lo que le rodea. Nuestro entorno refleja e influye en nuestro interior. Hay que acentuar la limpieza y el orden en todo lo que nos rodea. Cuanto más consideremos nuestro entorno como un templo, más nos acercaremos a lo Divino.

    2. Shantosha: Contentamiento, voluntad de aceptar lo que hay, lo cual conduce hacia la gratitud. La gratitud y la satisfacción conectan con el sentido de shantosha.

    3. Tapas: Disciplina, ardor en las propias aspiraciones, fuego, uso del poder de elección para superar tamas, la inercia, y desarrollar un fuerte sentido de plenitud. “No permanezcas demasiado tiempo en una situación agradable”.

    4. Svâdhyâya: Estudio de sí mismo, estudio de textos. Tomar tiempo al final de cada día para reflexionar y aprender de nuestras acciones. Leer obras inspiradoras que pueda asimilar nuestra propia conciencia.

    5. Îshvarapranidhâna: Renuncia a los frutos de nuestras acciones, sumisión a lo Absoluto. No es la acción lo que cuenta, sino la intención que se esconde detrás. Hay que encontrar la forma de hacer que las acciones surjan del amor auténtico y ofrecerlas a lo Divino. Esto conduce a la liberación ante el apego y las ilusiones de éxito y fracaso

     

    *Ritual de Iniciación en el Desierto*

     

     

                        

     

     

    PLAZAS LIMITADAS

     

    PARA APUNTARSE:   667 585462  ( Viaje de Iniciación )

     

     
     
      
    En esta pagina podreis ver la ruta completa de nuestro Viaje de Iniciación, tiene unas fotos preciosas. Espero que la dueña de la pagina me permita poner su enlace en este sitio. Gracias de todos modos por tan util información.
     
     

    "Los ritos son el sistema natural para recuperar la conciencia de estar vivos

    Para que cualquier empresa humana llegue a trascender, es necesario que un mismo sentido y sentimiento una las voluntades de los participantes


    Hoy vivimos a tal velocidad que no caemos en la cuenta de que estamos vivos. La pérdida de los ritos ha desdibujado esta conciencia de estar vivos porque el rito es la forma de sentir el poder, la fuerza y la capacidad transformadora que tiene el individuo cuando está con otros mirando hacia un mismo objetivo y con una única voluntar de ser y hacer. De la misma forma que la Naturaleza se conmueve y se revitaliza a través de los ritos de puesta en marcha y de renovación periódica de sus leyes, la conciencia de estar vivos se consigue con los otros, cuando celebramos, aprovechando cualquier oportunidad, la gran realidad de estar juntos viviendo unas mismas experiencias desde las distintas individualidades."

    http://www.tendencias21.net/Los-ritos-son-el-sistema-natural-para-recuperar-la-conciencia-de-estar-vivos_a203.html

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    October 02

    APRENDER A APRENDER

    Despues de un tiempo, aprendemos la sutil diferencia
    entre sostener una mano o encadenar un alma,
    y aprendemos que el amor no significa recostarse,
    y que una compañia no significa seguridad,
    y empezamos a aprender
    que los besos no son contratos,
    y los regalos no son promesas,
    y empezamos a aceptar nuestras derrotas
    con la cabeza alta y los ojos abiertos.
     
    Aprendemos a construir todo nuestro camino en el hoy
    porque el terreno de mañana
    es demasiado inseguro para planes,
    y los futuros siempre pueden caerse a la mitad.
     
    Despues de un tiempo aprendemos que si es demasiado
    y hasta el calorcito del sol quema.
    Así que plantamos nuestro propio jardin, y decoramos nuestra propia alma
    en lugar de esperar que alguien nos traiga flores.
     
    Y aprendemos que realmente podemos aguantar,
    que realmente somos fuertes, que realmente valemos,
    y aprendemos y aprendemos...
     
    Y con cada adiós... aprendemos.
     
    September 29

    SEMILLA DE SALUD

    NUESTROS CUERPOS Y MENTES
    CONSERVAN EL RESIDUO DE CADA PALABRA
    AMABLE O CRUEL QUE PRONUNCIAMOS, PENSAMOS O ESCRIBIMOS.
    August 03

    ESTOY LEYENDO...

    EL CAMINO DIRECTO
     
    Autor: Andrew Harvey
    ISBN: 950-15-2233-4
     
     
    "Crecer hacia abajo, unir cuerpo y alma, vivir en sencilla unión, significa llegar a vonocer progresivamente, con humilde admiración, la maxima paradoja del ser humano: que es ser plena y completamente humano es ser plena y completamente divino.."
     
    La viva experiencia de la sagrada unión entre cuerpo y alma revela que el cuerpo es el grial en el cual el alma bebe el vino del divino éxtasis y de un divino amor supremo que abarca todas las formas de la creación que vive y muere a la vez.
    ...
    ¿Cómo podria amar a todas las criaturas fragiles y mortales? ¿Cómo habria de beber ese intenso e ilimitado amor si no fuese de la copa de la muerte?...  "Mil rosas florecen en mi craneo" (Rumi)... http://www.concienciasinfronteras.com/PAGINAS/CONCIENCIA/rumi.html 
    July 23

    TODO ESTÁ CONECTADO

    Esto sabemos.
    Todo está conectado
    como la sangre
    que une a una familia...
    Lo que le acaece a la tierra,
    acaece a los hijos e hijas de la tierra.
    El hombre no tejió la trama de la vida:
    es una mera hebra de la misma.
    Lo que le haga a la trama,
    se lo hace a sí mismo

     

     

    http://www.arboldevida.es/esto-sabemos.htm 

    July 21

    Las Hojas Verdes del Te

     

     

    Las Hojas Verdes del Te

    aforismos-poema ch'an/zen

    Por Swami Maitreyananda (Dr. Fernando Estévez Griego)

    Las Hojas Verdes del Te

     

    Aforismo I

    Los rizos del lago se mueven

    por la agitada acción del viento.

    Pero es gracias al sol,

    que podemos observar su suave danza.

    El hombre sabio ve en la casualidad

    su causalidad.

    Contempla, medita y fluje.

     

     

    Aforismo II (2)

    La muerte no puede ser vivida;

    por esto su virtud es la quietud.

    Sin embargo, de lo no nacido

    jamás se habla.

    No obstante, lo oculto existe.

     

    Aforismo IIII

    El círculo tiene en su principio su fin.

    De igual modo,

    el hombre sabio entiende

    su eterno retorno y no se precipita

     

    ver mas en ...

     

    http://www.yogaintegral.biz/hojasdelte.html

     

     

    .

     

    July 16

    DEJAME SOÑARTE ...

     
    Un sitio desde donde se puede ver todo, pero no se puede tener contacto con nada ...
    donde el tiempo es circular...
    el espacio una creacion de la mente...
    solo la determinacion puede hacer realidad lo soñado
     
     
     
     
     Ayer vi la pelicula " La casa del lago" de  Alejandro Agresti.
     
     
    Es genial el nuevo concepto del tiempo que plantea. Me daba la impresion de estar cruzando la barrera del tiempo y el espacio.
     
    Imagina, el buzon es el ordenador a traves del cual nos comunicamos. Un dia coincidimos en el mismo espacio, pero uno de nosotros no reconoce al otro hasta mas tarde.. bueno es muy complicado explicar.. al final terminan coincidiendo en el mismo sitio a la misma hora del mismo dia, al fin comparten el aqui y ahora.
     
    Relacioné esta pelicula con la manera en la que nos conocemos tu y yo... de alguna manera.. es lo mismo. No te la pierdas.Ve a verla despues de ver Agua.
     
     Sinopsis de La casa del lago 

    Decidida a introducir un cambio en su vida, la doctora Kate Forester abandona la casa que tenía alquilada junto al lago y se traslada al centro de Chicago. Antes de marcharse, deja una nota para el nuevo inquilino, pidiéndole que le reenvíe el correo que le llegue. Sin embargo, cuando llega el nuevo inquilino encuentra la casa muy deteriorada, como si nadie hubiera vivido en ella en mucho tiempo...

    July 12

    AGUA:DEEPA MEHTA

    Notas de la directora

    Algunas imágenes se graban en la mente de forma indeleble. Hay una imagen que lleva diez años conmigo, la de una viuda en la ciudad santa de Varanasi en India. Doblada, el cuerpo arrugado por los años, el cabello blanco rasurado, iba de un lado a otro a cuatro patas, buscando desesperadamente algo que había perdido en la orilla del Ganges. Su tristeza era obvia mientras buscaba entre la muchedumbre de peregrinos. Nadie le hacía caso, ni siquiera cuando se sentó y empezó a llorar.

    La imagen de esa viuda, sentada en cuclillas, abrazándose las rodillas, la cabeza inclinada ante su derrota, se me quedó grabada en la mente y me dio la idea para el guión que, diez años más tarde, se convertiría en Agua.

    Estaba en Varanasi dirigiendo un episodio de “Las aventuras del joven Indiana Jones”, una serie de televisión de George Lucas. Por la mañana, solía pasear por la orilla del Ganges. Entre los peregrinos había viudas hindúes condenadas a una vida de privaciones por culpa de unas creencias desfasadas. Venían a Varanasi a morir. Si morían en la orilla del río sagrado, tenían la salvación asegurada.

    A pesar de que soy hindú, las viudas seguían siendo un misterio para mí hasta que empecé a investigar para escribir el guión de Agua, la tercera película de mi trilogía después de Fuego y Tierra. Su situación me conmovía profundamente. Estas mujeres viven de acuerdo con el contenido de un texto religioso de más de dos mil años de antigüedad.

    Agua transcurre en 1938 cuando todavía era habitual casar a las niñas. A menudo se las casaba con hombres mucho mayores que ellas por razones económicas. Al morir el marido, se encerraba a la esposa en un “ashram” o casa de viudas. Dado que las familias consideraban a las viudas una carga económica, la mayoría acababa en una de esas casas. Decidí escribir la historia de una viuda de 8 años cuya presencia en el “ashram” cambia la vida de las demás, sobre todo la de Shakuntala y Kalyani.

    En el año 2000, después de obtener todos los permisos necesarios y la aprobación del guión por parte del gobierno de India, los actores y el equipo técnico viajaron a Varanasi para empezar el rodaje de Agua. Después de seis semanas de preparación, empezamos a rodar en la orilla del Ganges. Lo que ocurrió a continuación fue algo totalmente inesperado. A los dos días, se desataron violentas protestas protagonizadas por fundamentalistas. Se acusó a la película de ir contra la religión hindú, los decorados fueron destruidos y tirados al río, quemaron una efigie mía, y las manifestaciones se sucedieron en las calles de Varanasi. Atónitos, intentamos pedir ayuda al gobierno local, que había dado el visto bueno al rodaje, pero no sirvió de nada. Ante las crecientes protestas y amenazas, nos vimos obligados a suspender el rodaje.

    Me di cuenta posteriormente de que Agua reflejaba lo que ocurría en India, el ascenso del fundamentalismo hindú y de la absoluta intolerancia hacia cualquier cosa que lo cuestionara. Por lo tanto, éramos el blanco perfecto.

    Terminar Agua se había convertido en una misión personal, pero el productor David Hamilton y yo tardamos cuatro años en conseguir revivir el proyecto en Sri Lanka. Arriesgarse a rodar en India era una locura. Tuve que cambiar de reparto y sustituir a la luminosa Nandita Das, la protagonista de Fuego y de Tierra, por Lisa Ray, una actriz más joven. Seema Biswas, que se hizo famosa por La reina de los bandidos, aceptó el papel de Shakuntala, que debía interpretar Shaba Azmi. John Abraham, una auténtica estrella en Bollywood (Bombay, el centro cinematográfico de India), es Narayan, el joven idealista seguidor de Gandhi del que se enamora la frágil viuda Kalyani. Para el papel de Chuyia, encontré a una niña en Sri Lanka. Sarala viene de un pueblecito cercano a Galle. A pesar de no haber actuado antes, para ella es lo más natural. El problema era que no hablaba indio ni inglés. Aprendió los diálogos fonéticamente y la dirigí a través de un intérprete y por gestos. Es asombrosa.

    Rodar en Sri Lanka fue un placer después de la horrible experiencia en Varanasi. Giles Nuttgens, que ya se ocupó de la fotografía en Fuego y en Tierra, volvía a estar detrás de la cámara. En mi opinión, Giles es brillante. No fue tarea fácil recrear la India en Sri Lanka. Decidimos que ni siquiera intentaríamos recrear Varanasi o el presupuesto habría alcanzado proporciones impensables. En vez de eso, teníamos un embarcadero muy modesto que sólo medía 500 metros, eso sí, lleno de templos hindúes. Colin Monie se encargó de montar la película en Toronto. Había visto Hermanas de la Magdalena (The Magdalene Sisters) y me pareció un equilibrio perfecto de sensibilidad y pasión.

    Ahora que la película está terminada, puedo mirar atrás y pensar en el camino que hemos recorrido. Pasamos por todo, angustia, amenazas de muerte, decisiones políticas, la cara más fea del fundamentalismo religioso, y a veces me pregunto: “¿De verdad ha valido la pena?”. Entonces la imagen de esa viuda que vi hace diez años surge ante mí, y la veo sentada en los escalones que llevan al Ganges, su boca desdentada abierta, emitiendo sonidos desesperados. Más tarde me enteré de que había perdido sus gafas. Sin ellas, apenas veía

    July 06

    TODO EN LA TIERRA ES UN SOLO ORGANISMO

    Obtener Energía del Vacío


     

    Conferencia dictada por el científico Mark Comings, el 25 de julio de 1998, en San José de Costa Ricaen, durante el III Congreso Internacional de Vida Fuera del Planeta.


    Así, como entramos en una nueva era para comprender el tiempo, también hemos entrado a una nueva era de comprender el espacio. Como dije antes, hemos llegado a comprender que el tiempo es una dimensión superior de la mente. Cuando hablamos de "espacio" generalmente pensamos en el espacio tridimensional; sin embargo vivimos en una realidad multidimensional y existen infinitas dimensiones para el espacio. Pero nuestra consciencia humana ordinaria, generalmente está consciente del espacio tridimensional. Pero oculto dentro de esas tres dimensiones está el sello de todas las otras dimensiones superiores. Así, por ejemplo cuando proyectamos una sombra con nuestras manos, esa sombra tiene la forma de nuestra mano pero le falta una dimensión, está en un plano, sólo está en dos dimensiones. Del mismo modo nuestro cuerpo y todo lo que se mueve en estas tres dimensiones, son sombras de dimensiones superiores. Normalmente pensamos que estas sombras, que estas proyecciones son reales y olvidamos que están siendo proyectadas desde dimensiones superiores. Sin embargo en los últimos treinta años, la ciencia ha logrado descubrir la evidencia de dimensiones superiores dentro de estas tres dimensiones.

    Se ha descubierto que lo que llamamos espacio vacío, el vacío, en realidad está repleto de inmensa energía potencial. La conclusión ordinaria de considerar el espacio como la nada, el lugar donde se sitúa la materia, evidentemente se ha convertido en nuestro espacio. Pero el vacío tiene más energía que la materia que está en ese vacío y de hecho, la materia y el vacío son una misma cosa, hay una continuidad. Se ha descubierto que hay más energía en un centímetro cúbico de vacío que en todo el Universo manifiesto.. Un buen descubrir ciertamente, pareciera invisible. Resulta que cada punto en el vacío tiene energía infinita convergiendo en un solo punto. Al deducir que cada punto de energía tiene energía infinita que está convergiendo hacia este punto desde todas las direcciones y debido a que esta energía infinita está proviniendo simultáneamente de todas direcciones, entonces hay un momento de cancelación, se cancelan mutuamente y es por eso que esta cantidad de energía en el espacio es invisible. Es como por ejemplo los vectores, cuando hay un punto en el centro, entonces un vector sale por un lado y otro hacia el lado contrario, pero como son iguales y opuestos, entonces se cancelan y eso es la cancelación que sucede, hay tanta energía, pero al cancelarse, no la vemos. Es una energía universal que se cancela a sí misma omnidireccionalmente. Este proceso de cancelación omnidireccional es tan perfecto que incluso una cantidad infinita de energía parece oculta en el espacio vacío.

    Ahora, esto de que el espacio esté infinitamente lleno de energía, tiene inmensas implicaciones en cuanto a nuestra manera de ver el Universo. Desde este punto de vista cada punto en el cual hay total vacío es donde la energía se está cancelando de manera perfecta. Pero si en cualquier punto el proceso de cancelación omnidireccional no se completa, si hay un pequeño desbalance en el proceso de balance energético (un vector sale un poco más), entonces ahí hay una distorsión en este punto y es esta distorsión en la cancelación lo que resulta manifestarse como materia. Desde este punto de vista toda la materia, todo el mundo manifiesto no es más que una temporal asimetría en el vacío que se cancela. Esto nos permite hacer que la Ciencia compruebe lo que los Maestros habían venido diciendo desde hace mucho: que la materia y el vacío son la misma cosa.

     

    Esto es una manera científica de comprender lo que la sabiduría mística nos ha revelado siempre. En el sutra, el corazón del Budismo se establece que "la forma es nada y la nada es forma". Es una aseveración algo misteriosa, que sin embargo ahora es totalmente comprensible en términos de la ciencia, porque de acuerdo con la Física de la Energía Punto Cero, toda materia no es más que una modificación del vacío. Las implicaciones de estas perspectivas son enormes porque en lugar de considerar al vacío como una vaciedad muerta, totalmente vacía, resulta que es un campo infinito pletórico de abundancia y potencial y nosotros mismos y nuestros cuerpos somos parte de una continuidad de esa abundancia infinita. Ahora, hay varias personas que están trabajando actualmente para lograr elaborar aparatos que nos permiten obtener energía eléctrica a partir de la Energía Punto Cero y han logrado comprobar que esto es posible.

    Por supuesto que hay una enorme resistencia en demostrar todo lo que se sabe sobre esto. La ciencia de la energía Punto Cero demuestra que la realidad más bien es la abundancia y no la escasez. Tristemente, como sabemos, todo sistema económico mundial se basa en la escasez. Los recursos son escasos y se basan más bien en el miedo. Se habla de que hay una escasez de energía y que debemos competir por lograr esos recursos limitados. Claro, esto es pensando solamente a partir del petróleo puro y energía atómica de ese tipo. Todos estos métodos de producir energía contaminan y tienen residuos dañinos para el planeta. El problema, que yo no considero un problema que tiene la energía punto Cero, es que es abundante y gratis. Esta tecnología de hecho nos permite un mundo en el cual tenemos toda la energía que queramos gratis y limpia sin ningún perjuicio para el planeta.

    Hay científicos que ya han desarrollado esta tecnología y han tenido graves problemas para traer esto al mercado. El problema evidente es que limita las enormes ganancias que produce la energía escasa. Podría hablarle por horas de horas sobre esta tecnología y de posibles maneras para que sea de buena calidad pero sin embargo deseo enfocar otro aspecto. Quiero hablarles sobre las implicaciones espirituales de esta nueva manera de pensar sobre el espacio. Considero que las implicaciones espirituales son aún más revolucionarias que las implicaciones económicas y otras. Considero que así como la conciencia de la Humanidad se eleva con nuevas frecuencias, estas tecnologías que demuestran abundancia podrán salir a la luz. Es más, considero que esto es inevitable. La única resistencia a esto es la conciencia del miedo, la escasez y la codicia. Pero mientras más y más gente reconozca la infinita abundancia dentro de sí mismos, más fácil será reconocer la abundancia afuera.

    Creo que la implicación más importante de esta manera de considerar el espacio es saber que estamos conectados a una fuente infinita y esta Fuente Infinita es la abundancia infinita del Amor y Compasión (magnetismo, cohesión) Desde esta óptica podemos ver toda la materia como cristalizaciones del vacío. Nuestros cuerpos son entonces complejos de asimetría en el vacío que están sintonizados con este campo de potencial infinito. Lo que los científicos suelen llamar energía, para los místicos se llama espíritu y conciencia.

    La energía no es más que apenas la superficie de un inmenso océano de espiritualidad viva. Entonces, en términos de nuestro desarrollo espiritual lo más importante es que nosotros debemos accesar y conectar a este campo de potencialidad pura en el espacio. Es que lleguemos a estar convencidos de que está allí, de que existe y que es infinitamente abundante. Nuestras creencias son el más importante factor que construye realidad en nuestras vidas. A pesar de que vivimos en un océano infinito de abundancia si no podemos creer en ello, entonces no podremos experimentar la abundancia. Nuestras creencias tienen el poder de bloquearnos y evitar que accesemos esos campos infinitos. Pero si logramos creer que estamos conectados a esa Fuente Infinita de Amor, Compasión y Abundancia entonces encontraremos que de hecho en realidad lo estamos y será posible para nosotros aprovechar y canalizar esta energía infinita en nuestras vidas.

    Esta energía puede curar cualquier enfermedad, cualquier problema de la mente, cuerpo o espíritu. Porque toda enfermedad no es más que una función de desbalance entre cuerpo, mente y espíritu. Entonces la Ciencia está demostrando ahora, como es que suceden milagros y que de hecho suceden todos los días.. Nuestra misma existencia es un milagro increíble. Entonces, si nos damos cuenta de la clase de milagro que es estar aquí, experimentando este presente, cualquier otro milagro no nos sorprenderá. La intensidad de energía y de luz que nos acompaña todo momento es inmensa, enorme. El vacío está alrededor nuestro, en el espacio. Está lleno de luz. Es una vacuidad radiante que crea todas las formas...


     

    Recientemente hice unos cálculos de cuánta LUZ hay a nuestro alrededor. En la ciencia de la Física Cuántica el vacío está emitiendo en todo momento lo que podríamos llamar fotones de vacío... La intensidad de los fotones que provienen del vacío es cien veces la intensidad de luz de la superficie del sol. Entonces esto es algo como estar nadando en luz todo el tiempo. En el espacio en que nos encontramos ahora mismo tiene más luz que la superficie del sol. Y si no podemos ver esto con nuestros sentidos físicos, es porque han sido regulados para captar las diferencias, para notar solo las manifestaciones de materia. Es así como esta inmensa luz siempre presente queda en el fondo y no la vemos con nuestros ojos. Sin embargo las personas que han alcanzado niveles místicos elevados han confesado universalmente ver enormes cantidades de luz blanca. Esa percepción que los místicos tienen de la luz blanca fue tomado por la antigua "ciencia" como un desbalance químico, raro en el cerebro de esas personas. Porque esos científicos no podían comprender que esta luz radiante sí está presente... Ahora podemos comprender que lo que estos místicos percibían es la manifestación de lo que sí existe. En los estados místicos, el sistema nervioso y los sentidos, están sintonizados de manera que se puede ver lo que aparentemente no está ahí.

    Esta energía radiante siempre presente también nos puede ayudar a explicar otros fenómenos paranormales. Ahora se comprende en la Ciencia de la Parapsicología que la intención humana puede dirigir estos fotones de vacío y que si logramos sintonizarnos lo suficientemente, podemos incluso controlar estos fotones para que estos, muevan materia o sea, la telekinesia. También nos permite comprender cómo personas bien sintonizadas pueden servir de canal para curaciones a través de sus manos. De hecho esas personas están dirigiendo conscientemente estos fotones de vacío de una manera que pueden ser aprovechados para curar. Pero la más importante implicación de esta nueva visión del espacio como un campo infinito es el que podamos despojarnos de todas nuestras falsas creencias. El principal obstáculo que tenemos para manifestar el Paraíso en la tierra es precisamente la obstinada mente humana en la limitación y la escasez...

    La humanidad ha empezado de nuevo a depositar su fe en la verdadera Ciencia de estos días, la cual ha descubierto lo que la mente racional puede comprender. Es entonces enormemente significativo que la mente racional por fin a través de la nueva Ciencia pueda reconocer que existe esta abundancia infinita. Esto nos trae una visión del potencial humano que ahora está absolutamente limitado. Estamos sintonizados con este campo de energía infinita pero ésta también contiene infinito "amor" y conciencia infinita. Todos los problemas del mundo son por la función de las creencias erróneas y pensamiento limitado. Se nos ha enseñado que vivimos en un mundo finito con recursos finitos que no pueden alcanzar para todos. Y esto ha llegado a ser una realidad porque lo que nosotros creemos lo llegamos a manifestar. Si creemos en la escasez y en lo limitado de los recursos, entonces el temor de la gente de que no hay suficiente va a provocar de que guarden más y entonces en realidad va a haber escasez. Entonces si la gente guarda y conserva para sí más de lo que necesita, hará una manifestación real de que no hay suficiente Entonces el problema está en la conciencia humana. La escasez está en la conciencia humana, no en el Universo...

    Creo que esta ciencia de la Energía Punto Cero de que el vacío está repleto de energía infinita, tiene como propósito de liberar a la mente humana de la idea de limitación y de la escasez. Cuando logremos convencernos de que la abundancia es la realidad, ya no necesitaremos guardar más de lo que necesitamos, no tendremos que competir entonces, sino que nuestra tarea será el compartir esa abundancia de una manera amorosa y creativa y esto cambiará la apariencia del mundo de una manera muy dramática por su firme creencia en la escasez. Ahora, si esta creencia en la escasez desapareciera, no habría nada que no pudiéramos manifestar. El solo hecho de que un centímetro cúbico contenga millones de millones de energía, más de lo que la raza humana pudiera llegar a necesitar, resultaría absolutamente ridículo hablar de escasez energética. Sin embargo la mente huamana es tan increíble que ha conseguido en medio de esta abundancia, seguir creyendo en la escasez. Nos hemos desarrollado en un mundo en donde todos estamos esclavizados y obligados a trabajar tan, tan duramente para salir de la escasez...

    Una vez que haya una masa crítica de humanos que comience a trabajar con esta nueva mente de abundancia, provocará una activación en la cual no necesitaremos trabajar casi nada para satisfacer nuestras necesidades de comida, vestido, etc. El mensaje que los extraterrestres dieron a Carlos Díaz*, que mostré en la fotografía anterior, le dijeron que "ellos están muy interesados en observar a la raza humana en nuestro estado, ya que ellos fueron alguna vez tal como somos nosotros. Fueron en un momento una especie adolescente cautiva en una tridimensionalidad y con conceptos políticos y demás; fuera de la consciencia de vitalidad en la Biosfera". Le dijeron a Carlos que "ellos también estuvieron a punto de destruir la Biosfera por el inmenso temor que tenían en la escasez. El límite histórico que marcó la diferencia fue cuando empezaron a creer y descubrir la realidad de la abundancia y la unicidad: que somos una sola cosa y no separados.

    Una vez que empezaron a compartir sus recursos con un espíritu de abundancia, entonces se pusieron a reorganizar su sociedad en una base de compartir llegaron a comprender que les tomaba a penas un 15% del tiempo satisfacer sus necesidades y el 85% restante lo podían emplear en su desarrollo espiritual. Una vez que empezaron a compartir la abundancia y cooperar, rápidamente empezaron a derrumbar las fronteras entre países pues reconocieron que todos eran una sola fraternidad como emanación de la Fuente Universal. Pronto establecieron una cultura global de paz y armonía, luego les tomó unos mil años para evolucionar y poder abstenerse incluso de la materia. Comenzaron a evolucionar hacia dimensiones superiores y dicen que ahora han podido llegar a la décima dimensión. Y desde la décima dimensión sienten que están apenas comenzando a explorar un abanico infinito de dimensiones. Así, que ellos regresan a visitar a sus hermanitos tridimensionales aquí en la Tierra para darnos un mensaje de compasión y de apoyo".

    Es muy importante reconocer que el punto que les marcó la diferencia fue el conocimiento de que vivimos en una infinita abundancia. Por eso, creo que esta nueva ciencia de la Energía Punto Cero, es importantísima para re-orientar a la humanidad hacia una nueva tecnología que nos permite obtener energía eléctrica de una manera gratuita, limpia y libre de cualquier monopolio.

    Mucha gente cuando escucha sobre la energía Punto Cero, inmediatamente enfocan hacia las posibilidades tecnológicas y sus implicaciones. Si bien son evidentemente revolucionarias, estimo que esta revolución tecnológica es poca cosa comparada con la revolución espiritual que surge a partir de creer en la abundancia. Vencer la ilusión del miedo y la separación como especie es más revolucionario que salir con una nueva tecnología. Es importantísimo que comprendamos que lo que creemos de corazón se manifiesta en la realidad.

    Podemos decir entonces que así como lo creemos, así aparece. El miedo crea sus propias justificaciones inmediatamente pues para que exista el miedo es necesario la creencia en otro separado pero si nos vemos como una continuidad de lo divino, no hay por qué temer. Deshechar la creencia de la separación va deshacer el fundamento del miedo. La Ciencia del Vacío nos demuestra que no hay separación, que todo es un continuo en un solo campo de radiación. De hecho todas las manifestaciones materiales que percibimos con los sentidos no son otra cosa que un solo campo. Todo en la Tierra es un solo organismo vivo. La apariencia de gente separada, de objetos separados es una ilusión de lo limitado de nuestros sentidos. Es además una función de nuestra limitada capacidad para sentir. Si pudiéramos abrir nuestra capacidad para sentir, comenzaríamos a sentir más allá de los objetos y personas separadas. De hecho comenzaríamos a experimentar a este Ser que es todo el Universo vivo. Es como si ese Ser divino estuviera en un sueño, de que está con todos nosotros. Lo que está sucediendo es que los humanos estamos comenzando a despertar del sueño de la separación y el fundamento del miedo se está desbaratando... La Energía Punto Cero gran descubrimiento científico, nos ayuda a percibir nuestra unicidad.

    Las estructuras políticas, sociales, etc., del mundo exterior del humano, son el reflejo de su estructura mental. Si queremos cambiar el estado actual de nuestro mundo, tenemos que cambiar primero nuestro pensamiento, entonces los cambios externos se sucederán automáticamente. La punta de lanza de nuestra evolución social y cultural es nuestra evolución espiritual. Trabajando nuestro interior, cambiaremos nuestro exterior de una manera natural. Así, comenzaremos a experimentar los efectos de ese campo de amor infinito. Esta nueva Ciencia lo que nos está demostrando es que toda materia y energía son formas cristalizadas de amor. La luz es amor cristalizado y la materia es luz cristalizada...

    En el fondo todo está hecho de amor, sólo que en diferente espacio o formas. De la misma manera que el vapor, el agua y el cielo son una misma cosa, el amor, la luz y la materia son la misma cosa. El amor que se nos revela a sí mismo.

    Para concluir, estoy inmensamente feliz de poder demostrar que por fin tenemos una Ciencia basada en el amor y que derrumbará todas esas falsas creencias de separación y limitación.

    Muchas gracias por permitirme compartir esto con ustedes.

    Mark Comings

    RIO DEL OLVIDO..MI RIO

     

    Río “Lete” o río del “Olvido”. Abandonado, sólo, nadie se acuerda de ti, ni tan siquiera los areneros y pescadores a los que tanto diste. Agua tranquila que busca el mar que baña Puerto Menesteo.

    Diste a Jerez la primera batalla de la historia en defensa del suelo de España. Rodrigo quedó triste tras la derrota cuando vio como los musulmanes ávidos de bienestar te encontraron. Vergeles te rodeaban. Te encontraron y se quedaron.

    Testigo callado de maitines y vísperas, amigo íntimo de piedras hermosas labradas con sudor y que terminó en Cartuja de la Defensión. Río de añoranzas de jóvenes intranquilos. Testigo de esos primero besos que sonrojan. Cauce de arboleda, de sombra y frescor de atardeceres de verano. Hojarascas de tu orilla que avisaban de que alguien se acercaba.

    Guía de paseos interminables por tus orillas. Pasar de una orilla a otra era para mi odisea trasatlántica. Progreso, retroceso. Se escaparon tus peces por mor de los vertidos. Vertidos sin control y con menosprecio.

    Lástima de agua que transcurre pesarosa por cansancio de lo que arrastra. Limpiemos de una vez el río Guadalete, es el río de Jerez de la Frontera. Nosotros, Jerez, tiene que salvar su historia, salvando el Guadalete.

    http://www.jerez2020.com/cGuadalete.asp

    July 01

    NO HAY YO...

    —¿la vida, cuándo fue de veras nuestra?,
    ¿cuándo somos de veras lo que somos?,
    bien mirado no somos, nunca somos
    a solas sino vértigo y vacío,
    muecas en el espejo, horror y vómito,
    nunca la vida es nuestra, es de los otros,
    la vida no es de nadie, todos somos la vida...
    ... soy otro cuando soy, los actos míos
    son más míos si son también de todos,
    para que pueda ser he de ser otro,
    salir de mí, buscarme entre los otros,
    los otros que no son si yo no existo,
    los otros que me dan plena existencia,
    no soy, no hay yo, siempre somos nosotros,
    la vida es otra...
    June 27

    CRECER

    El gran remedio para tantos males
    es de una pasmosa y hasta ahora inaplicable sencillez:
    Amor.
     
     
     

    LA FUENTE

    Agua

    El agua fluye.

    La vida fluye.

    Tras el invierno viene la primavera.

    El hielo se funde y el agua viva corre impetuosa superando todo obstáculo.

    El agua es mi sangre.

    El agua es el corazón húmedo de la vida.

    Los sentimientos fluyen desde el corazón como agua limpia

    humedeciendo nuestros actos y disolviendo la rigidez de lo enquistado.

    Fuentes los ojos, ríos de felicidad las lágrimas manadas desde el manantial secreto del corazón.

    Lágrimas de perdón, de alegría, de tristeza, de pérdidas, de reencuentros.

    Sentimientos vivos de seres vivos que fluyen como el agua

     

    http://www.concienciasinfronteras.com/IMAGEN/CUATROELEMENTOS/AGUA/index.htm

    June 25

    ATENEA

     

    ATENEA

    Atenea de los ojos claros
    Atenea la que es mujer y diosa
    Atenea la que es virgen odiosa
    Atenea la de los gustos raros.

    Atenea y sus senos como faros
    Atenea la que suspira ansiosa
    Atenea la ninfa caprichosa
    Atenea y sus cínicos descaros.

    Atenea la de los dulces hombros
    Atenea la que apresura el día
    Atenea diamante en los escombros.

    Atenea jardín de poesía
    Atenea manantial de asombros
    Atenea… la sabiduría.

     

     

    June 24

    VELADA DE SAN JUAN EN EL JARDIN DE ATENEA

     
    GUIRNALDAS, CENA, DANZA DE LA ESTRELLA
    Y RITUAL DE PURIFICACION
     
    MANOLINA - MARIA - SILVIA - MARIANGELES - SRI DEVI
     
    Acompañadas de  Gardenias amorosas, Camelias conservadoras, Margaritas hipys, Rosas seductoras, Claveles apasionados, Enredaderas cariñosas...
     
    y protegidas por el Narajo vigilante, el Sauce Tortuoso, el Poto, el árbol de  Bodi  http://www.telefonica.net/web2/lagatayelbuho/ILLES/magica-arbol1.htm y el Áloe Vera; celebramos la Noche de San Juan con Velas, Danzas, Cena Ritual de Purificacion para lo corporal, lo mental, lo emocional y lo espiritual.
     
    Zeus nos dio la bien venida y Atenea nos acojió en su Jardin.
     
    Shiva nos sedujo con su presencia en el Centro del Circulo de la Salud.
     
     
     
    June 15

    GARDENIA

    Gardenia

    Recibe el nombre por el Dr. Alexander Garden y comprende unas 60 especies.

    Es un arbusto de exterior que no da muchas flores a la vez, pero son fragantes y de bellos colores (blanco, amarillo, violeta).

    No le gusta el frío en invierno y el excesivo calor dificulta su crecimiento.

    Riegos abundantes y humedad ambiental (puede pulverizarse agua sobre la planta).

    Se puede multiplicar por esquejes fácilmente en Enero.

    Hay que tener cuidado con los hongos y los parásitos, pues son arbustos que tienen facilidad para ser atacados.